&nbsp;江家<strong><a href= / target= _blank >石雕牌坊</a></strong>选用优异天青石精雕细琢而成，总宽12.9米，总高8.9米。横梁上雕琢吉利图画和石雕麒麟，在这座牌坊上雕琢着36只麒麟，为何雕琢这么多的麒麟呢？由于麒麟是吉利瑞兽。石麒麟的祥瑞效果是什么,石麒麟的神性可以用兆瑞，通灵、高贵来归纳，他是吉利嘉瑞的标志，还有麒麟吐书的记载，相传将生末生之时，有麒麟吐书于山东曲阜阙里人家，孔子的母亲理解这个道理，这是祥瑞的预兆，就将一条丝绳记在麒麟角上，麒麟便带着这根丝绳在阙里歇息了一夜，第二天才离去，不久，孔子这位将来的大圣人就降临到人世。 <p style= text-align:center; >&nbsp;&nbsp;

此就有了“麒麟送子之说”后世的人多雕琢石雕麒麟摆放在家门口，也有摆放汉白玉麒麟的（玉麒麟），麒麟还有辟邪的效果，驱灾辟邪、招财纳福的效果。所以在这座石牌坊上雕琢着这么多的麒麟。在中门最上面的横梁上雕琢着草龙双龙戏珠浮雕图画，在我国古代神话中，龙珠是龙的精华，是它们修炼的原神所在，所以大家在艺术表达中，经过两条龙对玉珠的争夺，标志着大家对夸姣日子的寻求，标志着吉利涵义。所以这座石牌坊具有非常夸姣的寻求和吉利涵义。 修建文明的重要组成有些，是大街或修建群的身份证，它作为我国修建的文明符号，在修建文明中占有着极其重要的方位。可以说，我国几千年的文明沉淀使我国修建文明景象广泛日子的各个旮旯。正如美国社会学家罗斯在其《改变中的我国人》一书中写道:“只需有石头的当地，沿途你就会石到一些横跨大路的纪念性拱门。这些修建即是经过官方许可后树立的名噪一时的石雕牌楼。明显，牌楼作为特别的门洞式修建，以及中华文明的标识及标志，不只修建结构自成一格、别具风采，而集雕琢、绘画、匾联文辞和书法等多种艺术集一身，集古人的社会日子理念、封建礼教、封建传统道德观念、古代的民俗民俗于一体，具有共同的艺术魅力、很高的审美价值和丰厚而深入的历史文明内在。 既是修建物的出入口，又是出入口的修建物。作为修建物出入口的门，是单个修建中的构件之一，为房屋的“一种特别的装饰”。事实上，牌楼门是一种对比特别的门，它的标志、赞誉性精力功用具有更深的文明内在;由几门在修建个别和集体组合中的重要位置，以及它所包括的历史与文明意蕴较修建的别的有些愈加丰厚而深邃，所以修建学家以为，我国占典修建即是一种“门”的艺术，没有一个民族会像美妙的我国人那么注重门。共同的我国修建文明因“门”而愈发共同。一道道不一样性质和不一样空间的门还引申出堵多意蕴深邃的古代文明。登陆：/了解更多信息