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清朝时的石雕牌坊是怎样的

发布时间:2015-12-08    访问次数:

清朝时的石雕牌坊是怎样的

石雕牌坊又称石牌楼,是一种门洞式的纪念性、标志性建筑物,多建于寺院、乡镇、景区、广场、会馆、祠堂、衙署、陵园前方或大街路口等处。或用以宣扬封建礼教,或用以族表功劳德行。通常用石材料建成。其上选用浮雕、圆雕、透雕等方法,精摹细琢各种吉祥图案和名人撰书的匾对题记,是研讨社会历史、风土民情和雕琢艺术的石质载体,均属播州安慰司。到了明代,为仁怀县辖地,从属遵义府。

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但此刻的仁怀县治,不在今之仁怀,而在今之赤水。清雍正八年(1730年),仁怀县治从“留元坝”迁至“亭子坝”,即从今赤水迁至今中枢。九年(1731年),杜诊奏请在“亭子坝”(今中枢)建城。,杜诊领公祭建筑。一三年(1735年),使用修城剩下石料建筑“文塔”。文塔在其他当地又称“文笔塔”,其效果在于修理当地风水、祝愿学子蟾宫折桂。仁怀“文塔”建于“陪风阁”畔,其“月宫折桂”的用意是l一分显着的。文塔建成90年后,即道光五年(1825年),曾进行过一次较大规划的修理。又过45年,即光绪五年仁怀鹿鸣塔在贵州高原大道上,不一样称号的石雕牌坊有贞操坊、贞寿坊、长命坊、节孝坊、招财坊、抚孤坊、花牌坊、双高坊、孝慈寿坊、李世杰坊、“太史第”坊、“万里封侯”坊等。包家吉在《黔游日记》中记载:“将至贵阳城垣约三里许,新建节孝坊二十余座,跨道骄立。东来第一座石坊上书万里封侯,系果勇侯杨芳所建而新葺者。”时至今日,贵州高原多姿多彩的积德行善坊、贞操坊、百岁坊、贞寿坊、节孝坊等石牌坊,举目皆是。仍然无缺且雕工精深的首推遵义龙坑积德行善坊、兴义鲁屯贞操坊、贵阳青岩百岁坊、毕节银河贞寿坊、赤水永合节孝坊,据牌坊题记称,“遵郡向设书院三所”,这以后“毁于兵癸”。记名总兵何行保捐资办学,备受奖励。按清廷规则,凡捐银千两以上者,即能“请旨建坊”,可获“乐善好施”美名。实际上,何行保“捐银六百两”,“并捐即如此密布地建有多座石牌坊,这在省内省外都不多见。遵义龙坑积德行善坊于1982年发布为省级文物保护单位。登陆:http://www.qfklsy.com/了解更多信息

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